(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
解连环。清代。钱斐仲。 抱愁含醉。启晶奁顾影,脸霞消未。解香丝、轻付鸾篦,验旧梦无痕,鬓云疏翠。几折纱纹,可留取、那时清泪。记砌虫唧唧,窗蕉策策,伴人不寐。轻衾又还自展。更自宽罗带,自怜腰细。惯凄凉、守尽残更,渐忘却人间,欢娱情味。冷了熏炉,依旧是、和衣斜倚。恁禁它、月晓霜浓,叫寒雁起。
秋日独游曲江。唐代。杨凭。 信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。
周玄初祈晴诗。明代。申屠衡。 寥阳之阙天皇居,百灵拱卫群真趋。羽人神游尻为舆,招摇御气凌空虚。九关洞启光县珠,绿章封奏人间书。吴田潦淫三月余,吴淞决防连具区。春苗荡溺无遗株,吴民业业忧为鱼。上天好生哀冥愚,羽人稽首帝曰俞。廓除霾曀开天衢,蛟龙伏藏黑蜧诛。有秋芃芃还土腴,人无菜色国有储。羽人有道神明俱,手持玄纲旋斗枢。紫云为舄丹霞裾,蓬莱清都随所如。琳宫载敞虞山隅,为予分驻飙轮车。
题临桂七星岩 其二。明代。解缙。 就日门前春水生,伏波岩下钓船轻。漓江倒影山如画,榕树交柯翠夹城。村店日中鸡唱午,游人陌上酒携罂。殊方异俗同熙皞,欲进讴歌合颂声。
题挹仙亭。宋代。喻良能。 鹤驾鸾骖入杳冥,望中遗迹照人清。只今缥缈烟云里,应有仙家犬吠声。
挽文魁母齐魏国夫人三首 其一。宋代。邓剡。 客谈剪髻德,邻识断机心。梭壁风云早,谖春雨露深。安舆神物相,归旐路足钦。滂母犹难比,生儿振古今。