垂云莽莽夜还风,人在青楼碧树东。伏枕年华秋易老,隔帘消息梦难通。
歌中郢雪谁同白,别后园桃不耐红。吟罢四愁愁转剧,可堪搔首望飞蓬。
无题和李商隐。明代。邝鸾。 垂云莽莽夜还风,人在青楼碧树东。伏枕年华秋易老,隔帘消息梦难通。歌中郢雪谁同白,别后园桃不耐红。吟罢四愁愁转剧,可堪搔首望飞蓬。
邝鸾,字兆可,号静泉。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,官知县,事见清道光《广东通志》卷七四。 ...
邝鸾。 邝鸾,字兆可,号静泉。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,官知县,事见清道光《广东通志》卷七四。
踏莎行。金朝。刘志渊。 动静忘机,聪明不作。悟来总把尘情削。心灯挑剔不曾昏,慧光遍照弥寥廓。常净常清,不耽不着。一真境上从盘礴。亦无牛像亦无人,卓然独立摅真乐。
德兴县叶元恺家题。宋代。朱熹。 葱汤麦饭两相宜,葱暖丹田麦疗饥。莫道儒家风味薄,隔邻犹有未炊时。
送刘子臣入郧阳。明代。徐渭。 才共灯前倒玉卮,忽闻剑佩系青丝。别予去泛潇湘水,为客正当桃杏时。应泊鱼乡频买酒,暂投江寺一题诗。却怜不得长年少,何事年年长别离。
送颜复赴阙。宋代。苏辙。 箪瓢未改安贫性,凫绎犹传直道余。不见失官愁戚戚,但闻高卧起徐徐。居中旧厌军容讲,补外仍遭城旦书。此去将身置何许,秋风未免忆鲈鱼。
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
义田记。宋代。钱公辅。 范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。 方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。 初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。 呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。 公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。