水宿风餐系客舟,计程前日到沧洲。逢迎是处少郎吏,题品由他作马牛。
高阁祇堪容我辈,异时犹得免清流。一番扰扰成何用,身后能无青史忧。
还山小咏 其四。明代。刘宗周。 水宿风餐系客舟,计程前日到沧洲。逢迎是处少郎吏,题品由他作马牛。高阁祇堪容我辈,异时犹得免清流。一番扰扰成何用,身后能无青史忧。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
次韵题大雷山桃源汪氏桃隐。元代。张翥。 幽甚南雷路,尝闻故老传。墟通卖鱼碶,潮入种蚶田。棂子浑成树,桃花不计年。山中多佛寺,灯火肃芊芊。
宋都忆梅。宋代。强至。 古屋前头几树梅,长年腊后已全开。自经远别凭谁寄,欲问清香无使来。空与吟怀惊岁月,愁将客眼对尘埃。枣林榆筴粗疏甚,索寞山东把酒杯。
题南翔寺。宋代。葛天民。 南翔建自梁天监,白鹤不归江自轨。深禅空忆祖师齐,昔有老堪今有远。我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。七岁驱凫有几房,三百苾蒭无半面。殿阁参差高入云,一堂可着千僧饭。古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。古意偏关倦客怀,归舟有句无人遗。明日中流遇阿英,连宵细说南阉院。少待崇莲宝塔成,春风共看巢梁燕。我欲婆娑借数椽,子当力学如吾愿。一任江花恼杀人,闲边自数飞花处
送行。宋代。沈辽。 昔我来东州,送客满江郭。挥涕望井闾,秋怀寄杯酌。泛然千里外,秋来意非薄。客舍冷潇骚,那复事饰雘。游宦非我怀,俯仰令人怍。何事脱身去,馀生老丘壑。亲朋永相过,焉能事官爵。
出城。唐代。李贺。 雪下桂花稀,啼乌被弹归。关水乘驴影,秦风帽带垂。入乡诚可重,无印自堪悲。卿卿忍相问,镜中双泪姿。