马首西风衣满尘,喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去,月在松梢露在筠。
大柳客店见高存之题壁慨然和之。明代。刘宗周。 马首西风衣满尘,喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去,月在松梢露在筠。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
七夕。宋代。王十朋。 去年佳节吴头见,今久秋声峡内闻。桂魄渐看成半璧,银河犹自掩微云。晒书空有便便腹,乞巧初无怪怪文。为向天边牛女道,夫耕妇织莫辞勤。
鹤林传法明心颂二首。宋代。白玉蟾。 万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是直心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
惜红衣 荷花紫草和秋锦。清代。龚翔麟。 木笔涂妆,芳荃斗莛,绀房同靓。艳日烘香,蜂针綵茸钉。秧抽短翠,看齐动、春锄烟顷。相映。菜棱又黄,是鸳鸯湖锦。高舂弄影。尾接旗亭,红烧一枝杏。燕边零落,添缀胭脂冷。除了吴根人见,是草是花谁认。爱蹋青罗袜,惯绕紫田支径。
和靖江府钟纪善韵 其二。明代。程通。 辽东望江左,荡荡是天衢。日侍亲王驾,云从长者车。歌曾誇白雪,酒不羡黄垆。归向朝端说,今吾非故吾。
咏菊八首 其七 紫金团。明代。管讷。 一簇奇花上苑栽,綵云堆满辟寒台。应将重价论千饼,买断秋光二色开。