老脚登临不似初,秦峰一跨七年馀。苦无灵药将颜驻,拟有哀辞待篆书。
破釜赍粮君莫误,当途筑舍事诚疏。悬知天上冰壶洞,迥隔人间六月庐。
云门杂咏 其五。明代。刘宗周。 老脚登临不似初,秦峰一跨七年馀。苦无灵药将颜驻,拟有哀辞待篆书。破釜赍粮君莫误,当途筑舍事诚疏。悬知天上冰壶洞,迥隔人间六月庐。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
古井。宋代。陆游。 道傍有古井,久废无与汲。邻里共浚之,寒泉稍来集。驾言欲漱濯,冀远尘土袭。踌躇复弃去,绠短安能及?
次韵王君贶尚书会六同年。宋代。苏辙。 有美佳宾贤主人,布衣曾共脱京尘。欢来未觉岁华晚,醉后能令秋气春。发誉早同初宦日,收功终藉老成身。他年此会应图画,传入谁家屏障新。
次韵谢李安上惠茶。宋代。秦观。 故人早岁佩飞霞,故遣长须致茗芽。寒橐遽收诸品玉,午瓯初试一团花。著书懒复追鸿渐,辨水时能效易牙。从此道山春困少,黄书剩校两三家。
杨本初见访别后却寄。元代。戴良。 有客越中来,衣带越溪雨。既来还遽辞,耿耿不得语。譬如东轩月,偶此成宾主。浮云一与期,清光无定所。出门复入门,怅望夜将午。几向雨来时,念子溪之浒。事违人已衰,别多心更苦。朝来数鬓丝,近复添几缕?