重来山月半含晖,啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度,松窠老鹤故迟归。
禅心欲印三更寂,福地亲占五彩飞。坐久不知零露重,顿教人世洗炎威。
再上云门仍次前韵得八首 其二。明代。刘宗周。 重来山月半含晖,啜罢甘泉又袒衣。草砌流莺惊暗度,松窠老鹤故迟归。禅心欲印三更寂,福地亲占五彩飞。坐久不知零露重,顿教人世洗炎威。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
为陈天与大监寿。宋代。释宝昙。 太史笔端云似画,老从星外月如规。十分酷似梅花瘦,一点非关玉琯吹。谏草成山安用许,槐庭转日未应迟。东风快便公须醉,莫问人间是几时。
野田行。唐代。于鹄。 日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。昔人未为泉下客,若到此中还断肠。
读杜甫诗后。近现代。罗锦堂。 杜公何为者,坎坷穷途叟。妻女叹绝粮,亲故伤老丑。麻鞋见天子,衣袖露两肘。时时忧黎元,四海长奔走。举手射天狼,翻身摘北斗。非图身家乐,但恐国衰朽。三吏与三别,生民病苦久。旅食住京华,难为狮子吼。鸿鹄志不伸,吟诗百千首。以此警愚顽,声名万代有。
插花。宋代。陆游。 有花君不插,有酒君不持,时过花枝空,人老酒户衰。今年病止酒,虚负菊花时。早梅行可探,家酝绿满卮,君不强一醉,岁月复推移。新诗亦当赋,勿计字倾欹。
和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首其一啄。宋代。梅尧臣。 穷年见像啄,但有饥乏意。虽存玉山禾,不入丹青喙。因思方朔嘲,此岂优谐类。