木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
道吾生也不道。宋代。释守卓。 木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
北游吾弟困长安，南徙而兄老一官。欺客秋风生裋褐，误人春事在弹冠。
莫誇同调兰金易，纵得时名桂玉难。俗杀武昌中夜月，庾公那自折腰看。
敬美需次不调于秋夜倡和有庾公南楼之思走笔为答时予有岭右命。明代。王世贞。 北游吾弟困长安，南徙而兄老一官。欺客秋风生裋褐，误人春事在弹冠。莫誇同调兰金易，纵得时名桂玉难。俗杀武昌中夜月，庾公那自折腰看。
游女曲。明代。宗臣。 翠鬟玉佩游春风。百花拂袖来湖东。朱颜灼灼惊飞鸿。惊飞鸿，耀明月。人不见，心如结。
复叹三首 其一。明代。郑善夫。 我生四十无闻时已暮，三年角巾守烟雾。空村落日门不开，独抱鹑衾哭穷路。麒麟趾折龙马杳，世俗那得知其故。呜呼兴衰用舍总在天，中夜击剑心茫然。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵。宋代。陆游。 货财不可居，禄位不可饕，我尔本一家，何至皋兰鏖？小夫谋人国，纷纷日煎熬，或谓性本恶，或谓经无褒，误人方自此，孰如饮醇醪？清言亦自佳，遗事非徒高。
到岸。清代。许儒龙。 到岸停征棹，渔村正晚晴。一舟横野色，百听废滩声。暝觉空江易，愁缘独客生。腊残游道路，飘泊耻身轻。