竞传垂手设三关，又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔，松风历历更幽玄。
瞻双塔。宋代。释守卓。 竞传垂手设三关，又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔，松风历历更幽玄。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
茅堂新成。元代。梁寅。 素匪廊庙器，林栖心所怡。雪蹊爱竹柏，云疃结茅茨。牵萝几晨夕，休工及春时。乐与二三友，敦好在书诗。种树循遗法，轮鞅息妄驰。绯桃傍栏吐，碧草当阶滋。散帙对阳景，鸣禽集芳枝。时眺荠麦墟，或临樵牧岐。逃喧虑自屏，抱拙澹无为。贤哉考槃子，遐慕长在斯。
因遣乡书赠姜山嗣师。宋代。赵汝腾。 近市依湖十里间，扁舟朝往暮能还。莫教老圃翻锄尽，留我他年葬骨山。
次韵静翁雪中见过三首 其一。宋代。周紫芝。 年年飞雪闭寒斋，老怯风威不下阶。客至未妨频叩户，人生何必要笼街。莫嫌纵饮方投辖，闻道中兴已勒崖。自笑下愚移不得，从渠抚掌笑高柴。
次何德器见赠韵。宋代。曾几。 德器交情素所敦，乃翁虽逝典型存。不惟歆向皆书府，况复封胡是相门。意气君方凌碧落，年龄我已到黄昏。今晨镜里如膏沐，欢喜仁人有赠言。
读张仲扬诗因题其上。金朝。刘勋。 布衣一日见明君，俄有诗名四海闻。枫落吴江真好句，不须多示郑参军。