在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之。宋代。家铉翁。 少年振臂入场屋，寸晷谩书夸拙速。中年收敛归法度，不能为颜仅为谷。晚岁颇为忧患困，弱腕不禁事物逐。要之作字非所长，空腔仅存十年读。有客来从析津头，翰墨多藏玉韫匵。从我乞书戏我耳，为君小试知君蹙。长笺净练雪不如，墙角鼠芒嗟已秃。此邦椽笔广文翁，何用更向寒汀索野鹜。
月夜有怀二宋兄。宋代。廖行之。 云容冉冉碧於衫，蟾影腾腾稳胜骖。万壑凉声生木末，一天秋色满江南。闻鸡漫起狂夫舞，扪虱谁从隐士谈。坐想诗翁搜好句，初机还许学人参。
送钱司寇香树。清代。戴亨。 年老怀知己，相逢每恨迟。可堪衰飒候，又是别离时。烟雨楼头月，銮江渡口诗。美人隔秋水，无计慰相思。
寇莱公故里。清代。张鹏翮。 太华闲气产莱公，青史曾传社稷功。我亦高山思仰止，楼台无地与君同。
乙酉岁游浙中道闻盗起霅川遂寓珠溪。宋代。方岳。 未到山阴兴已阑，相传道路正间关。故人坐隔月千里，老宿肯分云半间。有客谁家无白酒，能诗何处不青山。一声啼鸟长廓静，花落花开春自閒。