日出卯，闹炒炒。于其中，须善巧。打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。
偈十九首 其四。宋代。释守卓。 日出卯，闹炒炒。于其中，须善巧。打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
控郎马酬别萧茂才。元代。郭钰。 控郎马，妾心悲。留郎驻，郎苦辞。少年只愿封侯早，不惜蛾眉镜中老。银鞍金勒珊瑚鞭，白水青山千里道。控郎马，郎驻鞍。郎饮莫须尽，酒醒郎衣寒。郎心悬悬五云下，教妾若为控郎马。马蹄好向御街行，蛾眉不向妆台画。
蒲润滴水岩观瀑。宋代。李昴英。 与可人游五四并，快风吹面洗炎蒸。鹿巡夹道千章木，猿挂垂崖百尺藤。石室横琴清振玉，壶瓢酌水冷调冰。瀑帘雨后笼山阔，不许尘埃俗耳听。
邓伯乔远还寄讯二首 其一。明代。李孙宸。 念尔频惊梦，欣逢返旧林。艰危身尚在，去住感何深。花鸟归人赋，渔樵倦客心。可能移雪棹，乘兴泛山阴。
送李司户之官临邛。宋代。李流谦。 威凤翔九霄，千百但一遇。苍蝇何所来，满盘挥不去。吾人一肝肠，未可舍跬步。掺裾辄经年，把臂速炊黍。譬如枝上花，负里得暂聚。天果何意哉，未易测其故。安得三间茅，藜苋同旦暮。秋色如行色，别语不得吐。鹤峰得佳句，尚足慰延伫。从今夜夜月，伴我照庭户。
依韵奉和省判程郎中省宿。宋代。强至。 北望宫墙树万年，九霄云退湛秋泉。坐间星斗悬吟次，梦里江湖在目前。月缓粉闱添皓色，更长红烛灭青烟。中郎心计元无敌，更向风骚擅将权。