心心心，佛佛佛。心佛佛心，心心佛佛。心佛无二，更须知有向上一窍。
如何是向上一窍，南瞻部州，北郁单越。
偈二十四首 其一。宋代。释守卓。 心心心，佛佛佛。心佛佛心，心心佛佛。心佛无二，更须知有向上一窍。如何是向上一窍，南瞻部州，北郁单越。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
山居卧疾，广利大师见访。唐代。崔道融。 桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。
新秋。元代。仇远。 双星方卜夜，载宿已交秋。未觉炎凉改，先为草木忧。雁来催燕去，火老让金柔。阮籍知何事，江东尚滞留。
寄燕中友人六首 其三 麻城丘汝谦。明代。胡应麟。 慷慨京华忆旧踪，交游南楚得元龙。新丰市里三春酒，长乐宫前万户钟。野客心情悬薜荔，故人肝胆托芙蓉。长安极目征鸿阻，愁向衡阳第一峰。
赠姚约 其二。明代。李孙宸。 郁郁南山松，亭亭千空青。结根既以固，天籁自为鸣。雨露不成滋，冰雪莫为零。鸾凤朝暮栖，虬龙宛自惊。匠石构明堂，思采以作楹。作楹非不好，无乃彫吾贞。谁识入地脂，已作千岁苓。
北山别业三十八咏 其十五 银谷涧空碧亭。元代。陈樵。 水光山绿满阑干，上有琉璃万顷田。水鸟临池青入羽，仙人唾地碧如天。雨添银谷空中翠，云是茜桃花上烟。只有垂猿无倒景，有时弄月到亭前。