逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。
全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
偈二十四首 其二十一。宋代。释守卓。 逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
九日怀姑苏诸友因柬孔周。明代。郑鹏。 转徙江湖底事忙，空馀双鬓发苍苍。休嗟不遇冯唐老，且学风流贺监狂。稚子解歌秋水句，美人偏阻菊花觞。伊谁此际偏相念，独倚阑干忆斐堂。
懒性生憎世累萦，功名从此不相能。堂成自可同兰若，客至何妨话葛藤。
仪宇如如瑶圃月，心怀炯炯玉壶冰。扁舟早晚相寻去，湖上群峰取次登。
次韵宁熙中上人姑苏纪游十首 其八 沈一庵山居。明代。陶宗仪。 懒性生憎世累萦，功名从此不相能。堂成自可同兰若，客至何妨话葛藤。仪宇如如瑶圃月，心怀炯炯玉壶冰。扁舟早晚相寻去，湖上群峰取次登。
壬寅日长至兀坐不出寄卢敬斋知州。元代。曹伯启。 少年挑闼思冬至，老境飘零怯岁阑。梅友为谁呈晚节，竹君空自傲清寒。豪宗足食占云易，闾左无衣祷雪难。愁绪不妨添一线，醉闻儿女劝加餐。
黄子将诗及拟骚见贻酬赠二首 其一。明代。王世贞。 盛年辞水镜，垂老即林皋。今古双垂涕，乾坤一拟骚。恩非罢官薄，骨为著书高。沧海茫茫在，何人问钓鳌。