楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
取次闲眠有禅味。
花石长枕歌答章居士赠。唐代。皎然。 楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,取次闲眠有禅味。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
游灵济寺方丈酒边。宋代。陈著。 天画轩前酒一杯,爱閒能有几人来。明朝又入深山去,安得如潮日两回。
沃洲山为新昌石秉殷赋。明代。庄昶。 我闻沃洲山,渺绝如仙洲。仙洲不可到,梦想空自遒。清风为我御,白云为我辀。欲凭万古心,穷此天地幽。何时沃洲仙,与我相绸缪。振衣鳌峰冈,濯足津溪流。把画庖牺图,开卷大禹畴。六经不得志,万古重删修。悠悠天壤间,邈矣吾何求。
后秋兴八首八月初二日闻警而作 其七。清代。钱谦益。 十载倾心一旅功,御枪原庙梦魂中。每思撒豆添营垒,更欲吹毛布雨风。淮水气连天汉白,钟离云棒帝车红。南宫图颂丹铅在,辜负秋窗老秃翁。
头韵双桂。宋代。洪咨夔。 物理无枯底有荣,一双玉树倚修楹。长如拱璧天球在,元共交梨火枣生。卜筑地连盘谷胜,赋归人占小山清。昼阴最喜添新绿,时有佳禽自荐名。
席上赠李尹。唐代。刘言史。 伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。