草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。
道情偈。唐代。贯休。 草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
章式之遗集印成感赋。清代。夏孙桐。 悠悠千载向谁论,豹死留皮此幸存。王叶旧型堪羽翼,金吴同调比篪埙。每徵联咏悲陈迹,不堕清芬赖后昆。绝业名山君已慰,免看八表更云昏。
送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居。唐代。卢纶。 白须宗孙侍坐时,愿持寿酒前致词。致词何所拟?愿自边城始。边城贵者李将军,战鼓遥疑天上闻。屯田布锦周千里,牧马攒花溢万群。白云本是乔松伴,来绕青营复飞散。三声画角咽不通,万里蓬根一时断。丰州闻说似凉州,沙塞清明部落稠。行客已去依独戍,主人犹自在高楼。梦视旌旆何由见,每值清风一回面。洞里先生那怪迟,人天无路自无期。砂泉丹井非同味,桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计,地仙亦是三千岁。莫着戎衣期上清,东方曼倩逢人轻。
寄蒋自庵。宋代。顾逢。 破屋依萧寺,仅能容此身。无心长自笑,一语不言贫。议论思诸老,交游择好人。名门谁解识,帽破与衣鹑。
断梅三首。宋代。曹勋。 积雨连宵气象清,晓来日色顿分明。更无一片闲云采,万里青天万里晴。
马迹石。宋代。范成大。 跨马凌空亦快哉,龙腰鹤背谩徘徊。游人欲识仙踪处,但觅苍崖白塔来。
依韵和通半二月十五日雨中。宋代。梅尧臣。 仲春月既望,物侯恰分中。窗听五更雨,花开前日风。诗成止酒後,病怯举杯空。短发虽然黑,心如一老翁。