马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。
送僧入马头山。唐代。贯休。 马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。汤雪去,无人及,空望真气江上立。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
早起偶得。清代。孙周。 诗梦如烟堕水村,前溪夜雨长新痕。晓来聊展一编坐,无数乱峰青到门。
秋怀三十六首。宋代。邵雍。 清风无人兼,自可入吾手。明月无人并,自可入吾牖。中心既已平,外物何尝诱。余事岂足论,但恐樽无酒。
贤者之孝二百四十首·阙党子弟。宋代。林同。 既渐夫子教,罔有不分均。何复间多取,齐言彼有亲。
送梵才大师归天台。宋代。傅莹。 结庐深山顶,遂怀安隐心。安隐如之何,道胜尘虑沈。青霞白云致,茂树修竹阴。悠然北山上,令人思重寻。
赤花埠口。明代。何巩道。 草色含烟雨未消,中流一舫去迢迢。鱼迎晓日吹轻浪,鸟下平田啄短苗。云气白时浮海市,酒帘红处拂溪桥。十年踪迹多零落,笑向天涯问早朝。
题水墨小景二首 其一。明代。王恭。 白鸥门外孤艇,黄叶山中一瓢。惆怅青云旧侣,相思不到渔樵。