圆石六题 其四 翠筠庵

周朝议宣新第致语口号。宋代。周紫芝。 风光浑占一溪中，青谷新开甲第雄。凉榭切云先得月，朱楼凌水欲横空。连甍万瓦琉璃碧，照坐千钟琥珀红。要看仍云乘驷马，使君眉寿似乔松。

同黄淳父登雨花台。明代。黎民表。 高座翻经处，扪萝试一登。群峰当暮敛，万象入秋澄。树色分萧寺，松风起汉陵。伤心烽火日，楼橹在西兴。

夏夜偕许虞辑对月口吟用广其意。清代。戴亨。 日入炎暑消，松际月初起。清露滴兰芽，幽香散筵几。浮云淡所之，天容净如洗。披襟临凉飙，对之洒然喜。群动渐无声，草虫鸣不已。岂必出郊坰，已觉忘尘市。荣华世所希，贫贱亦应尔。役役空劳生，盈虚有定理。即此明月光，阴晴亦难恃。况在天之涯，相对我与子。与子且徜徉，勿为境所累。

病目作近体诗五首。宋代。晁说之。 沉沉何处有春柔，目极无垠风雨秋。底事须登七尺剑，要当自掖千金裘。图书虽满愧黄绢，桃李纵开嘲白头。事与愿违宜泯泯，愿违於事更悠悠。

晏子答梁丘据。两汉。佚名。 　　梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。　　梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”

李景初许借翦彩花数轴一观累日不至戏成二绝。宋代。强至。 壶蜂蛱蝶日徘徊，只欠生香去复来。应是春风随玉指，剪刀行处一花开。