先生去此几经年,一度归来一惘然。绮席每思留月醉,书窗长忆听松眠。
流传尚有关心句,清切难寻入耳弦。负却山川无限好,把杯吟向晚凉天。
有怀余广文。明代。薛瑄。 先生去此几经年,一度归来一惘然。绮席每思留月醉,书窗长忆听松眠。流传尚有关心句,清切难寻入耳弦。负却山川无限好,把杯吟向晚凉天。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
东风。宋代。毛珝。 东风煦妪如慈乳,欲报生成恨无所。自粘花片作斑衣,起捧春醪劝春举。傍人笑我老如许,我亦笑渠将及汝。梅花也笑柳都舞,君如不饮出童羖。
惠阳书事。明代。何巩道。 军兴三载急追呼,长吏曾知疾病无。不向田园触旧赋,又从瓜果索新租。儿童入市愁心切,妇女提筐泪眼枯。一举义旗民日促,后人从此薄征诛。
承天思范轩。宋代。吕希纯。 范公当日守江滨,本是西清献纳臣。潇洒溪山潇洒郡,太平天子太平民。棠郊遗爱今仍在,竹榭高吟迹已陈。还忆开元宋开府,相望彷佛见精神。
次韵赵永兴梅花蜡梅水仙 其三。宋代。韩淲。 肯同桃李强争妍,山矾江梅可忘年。霜雪时候金玉质,持花合为西湖仙。
摸鱼儿。元代。许有壬。 买陂塘旋载杨柳,田园忙胜官务。放鱼种藕常无暇,移竹又当新雨。由近渚。驾一叶扁舟,时复还吾屿。花香为语。况心上无营,眼前多景,弦外有琴趣。尊罍小,能费人间几许。荷香惟欠仙吕。天光云影清难写,尽日拈髭无句。池作醑。要醉上通明,传取钧天谱。西山翠古。任列壑争讥,攒峰竦诮,难及野人圃。