我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇.
余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝。唐代。义净。 我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇.
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。 ...
义净。 (635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
清閟阁。清代。孙慧良。 清绝诗兼画,萧然梧石间。性迂遭白眼,骨傲对青山。独醒难趋世,焚香好闭关。曾瞻遗影在,水竹写悠闲。
和答前福守林中散。宋代。韦骧。 使指频将念匪宜,闽山何敢惮驱驰。荐贤锐意先推鹗,逐恶雄心肯问狸。却愧裁篇为惠重,况当卧辙欲留时。光芒照眼观华藻,遥想张芝墨满池。
解语花 题美人捧茶。明代。王世贞。 中泠乍汲,谷雨初收,宝鼎松声细。柳腰娇倚。薰笼畔、斗把碧旗碾试。兰芽玉蕊。勾引出、清风一缕。颦翠蛾、斜捧金瓯,暗送春山意。微袅露鬟云髻。瑞龙涎犹自,沾恋纤指。流莺新脆。低低道、卯酒可醒还起。双鬟小婢。越显得、那人清丽。临饮时、须索先尝,添取樱桃味。
馀杭道中观何人家竹。宋代。孙觌。 平生不省问寒温,见竹欣然便扣门。我是此君风月主,不应便与俗人言。
石门柬杨东表。清代。顾忠。 恨不携君续旧游,为君先路觅丹邱。未知门待何时启,须信仙非有意求。触石层云疑太古,薄人岚气总深秋。炎肠热症能消骨,一剂清凉到此投。