元夕立春喜晴於是郡人久不出矣

辨奸论。宋代。苏洵。 　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也!　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉？不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!

留别南中亲友戊子九月 其一。清代。曾广钧。 转蓬走马知何定，怨李恩牛迹已陈。一剑倚天增胆壮，双丸绕地触愁新。故人别雨如黄叶，乡国离云起白蘋。桑落千觚钢百鍊，莫言龙性竟全驯。

将下山有作。宋代。朱熹。 芒鞋踏破万重山，五日淹留在此间。行客归来山下望，却疑身自九天还。

临川亭诗。南北朝。荀雍。 目极依春路，披褐怀良辰。明发戒徒御，临流饯归人。

次答闻一老僧。清代。陈恭尹。 行脚轻千里，高年近百春。虽云方外士，犹是老成人。水笔随山笠，孤琴伴独身。曹溪亲到后，何者是埃尘。

酬刘侍御见讯。明代。皇甫汸。 李生嗟大雅，魏主惜通才。王风邈已矣，斯人安在哉。刘郎挺国秀，束发晞天阶。彯缨隐柱下，揽辔历南台。姱行末俗诋，恩宠中道乖。游梁倦栖翼，入洛伤羁怀。遂解东都绶，聊剪北山莱。却扫百虑捐，流览群言该。纵盼蹑霞壑，抗迹凌嚣埃。春往童冠集，夜坐樽罍开。赵瑟既以越，秦筝一何哀。棣华惭二俊，藻咏蒙双裁。世苦隆暑烦，惠然清风来。比声丽金艧，炫目皆琼瑰。申章讵成报，抽思屡迟回。幸值赏心晤，无使荣名隳。