无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
醉落魄(人日南山约应提刑懋之)。宋代。魏了翁。 无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
偶题。元代。龚璛。 宿雨池馆净,閒官造请稀。石榴朱夏色,山鹊青云飞。遐瞩临风槛,冲襟散暑衣。陈编抚芳润,脉脉发初稀。
柳浪初正。明代。袁宏道。 旋赊白发号衰翁,旧业今缘次第空。山鸟乍闻新格磔,峡僧遥寄小玲珑。坐消纤雨轻阴日,閒踏疏黄浅碧风。收拾方桥与兰桨,待看红萼慢流中。
古春谣。金朝。李龏。 苍梧云塞东风路,勾芒太皞无行处。草啮枯泥后土愁,桃花自满云中树。黄牛力作兴农工,一犁细雨香濛濛。阿香夜奉玉皇诏,搥鼓空唤閒蛇虫。
题夹梅竹。宋代。王绅。 月白风清夜未央,小窗人静漏偏长。翩翩翠鸟来何处,只影飞随白凤凰。