书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思。所谓伊人在空谷,公侯逸豫镇无期。
次韵李参政 其五。宋代。魏了翁。 书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思。所谓伊人在空谷,公侯逸豫镇无期。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
杂曲歌辞。少年子。唐代。李百药。 少年飞翠盖,上路动金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。
看花。清代。卢德仪。 两载干戈避,荒村暂住家。流年真潦草,此日饱看花。作色香逾媚,无言态欲斜。于君倍郑重,几忘在天涯。
吴思道相送同宿崇因二首 其二。宋代。李之仪。 形单影只久相抛,鼎食端能胜饮瓢。已分馀材辜北阙,元非不雨自西郊。求田聊复同中隐,玩世宁嫌渎下交。千古平泉有遗恨,漫劳精爽畏文饶。
海乡竹枝歌(四首)。元代。杨维桢。 潮来潮去白洋沙,白沙女儿把锄耙。苦海熬乾是何日,免得侬来爬雪沙。
代书寄集贤李昌武学士。宋代。钱熙。 大庾山横赣水滨,南飞一雁久离群。莲花幕里谁知我,竹叶樽前独忆君。
寄阮弘济兼简杨亨衢少府。元代。郭钰。 旧时文物数江东,谁似风流阮嗣宗。红袖醉歌《金缕曲》,牙旂归导玉花骢。神仙元与尘埃隔,宾客多应气概同。寄语龙泉杨少府,园花不减旧时红。