祠官环邃殿,晰燎向晨光。工有歌咸夏,人无问国庠。
豆笾陈吉飨,磬管奏和锵。盛事留篇什,赓酬愧不扬。
和胡秘书。宋代。魏了翁。 祠官环邃殿,晰燎向晨光。工有歌咸夏,人无问国庠。豆笾陈吉飨,磬管奏和锵。盛事留篇什,赓酬愧不扬。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送僧还赤城。明代。胡应麟。 春游秦苑外,夏返越台傍。片石幽期远,千峰别梦长。危杉饥鹘堕,古柏病猿藏。问讯寒山子,题诗遍佛堂。
丙戌除夜泊舟东湖用白石归苕溪韵书怀 其十。宋代。徐瑞。 封侯几见梦魂销,千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽,携家采药住中条。
会稽初秋四首 其二。宋代。吕本中。 张侯问舍复何时,我亦留连去未期。便欲为君草堂客,几时先寄落成诗。
渡襄江怀孟浩然。明代。顾璘。 孟公本远俗,垂钓汉江水。雅志岂在鱼,玩弄云烟美。沉浸颜谢场,唐风美新制。右丞虚荐言,工部实知己。飘飘鹿门游,何心慕金紫。
山行杂诗 其二。清代。黄景仁。 行行度深樾,自顾不见影。一风吹我衣,百体共凄警。平生轻路心,内反犹耿耿。虚气一相乘,壮志不可骋。论事贵及身,此理庶堪省。