杏园犹记赏花同,忍看前旌照眼红。
民命一丝悬晷刻,仁心触处作春风。
棣华韡韡天伦厚,湑叶裳裳世泽隆。
万事纷纷缘手尽,只将孝友诏无穷。
朱邵州挽诗。宋代。魏了翁。 杏园犹记赏花同,忍看前旌照眼红。民命一丝悬晷刻,仁心触处作春风。棣华韡韡天伦厚,湑叶裳裳世泽隆。万事纷纷缘手尽,只将孝友诏无穷。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
初授司功副郎。明代。袁宏道。 舍锻来为吏,嵇康也未慵。带犹悬素銙,衔得比青松。案牍心先碎,疏题手自封。何年桂神武,买断紫芝峰。
有怀十首。宋代。刘子翚。 结茅同隐水云间,何日柴车不往还。忆得松林长啸罢,归时明月遍秋山。
七月九日二首。宋代。刘克庄。 樵子俄从间路回,因言溪谷响如雷。分明雨怕城中去,只隔前峰不过来。
夜落金钱花。清代。陈恭尹。 孔方随处可称神,万点轻圆艳且匀。天地为炉闻自古,春王行令铸来新。时依落月堆闲砌,每借狂风送近邻。却为上林输不入,眼前都作四知人。
金焦两山。元代。周权。 海暾红处谒仙山,不管刚风客棹寒。一鉴寒光开玉匣,两螺青黛落银盘。天低塔影搀云耸,地窄钟声度水宽。羡杀禅心如止水,任教四面自波澜。