宇文枢密挽诗 其二
宇文枢密挽诗 其二朗读夷考公言行，真成肃悯孙。星枢绳懿武，月殿媲隆恩。
契阔成三世，凄凉隔九原。壮夫襟上泪，并为两师垣。
宇文枢密挽诗 其二。宋代。魏了翁。 夷考公言行，真成肃悯孙。星枢绳懿武，月殿媲隆恩。契阔成三世，凄凉隔九原。壮夫襟上泪，并为两师垣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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玉溪归逢外甥李相如汴中。宋代。晁补之。 蛮乡俟天形，畏蠚复惮暑。梦甥来万里，竹响风动宇。如今真似梦，相对别恨吐。平生窘执辔，白面力如虎。谁令斗指日，江使堕渔罟。桃僵李为仆，遗佩满江渚。常忧抱石死，无复脚踏土。哪知徼时愿，起废遇明主。旷调已远迹，未用矜杜举。但忧世议隘，亡弓不亡楚。吾甥学孔子，况乃父母鲁。如闻四门闢，未信遡洄沮。上书闵魃旱，膏以神灵雨。北海自有人，高丘岂无女。尔壮观尔能，吾归固吾所。期甥二儿上，馀子不足数。何以喻我心，酌此湘吴醑。
松陵舟中。明代。徐熥。 西风吹袂失炎蒸，落日波光似镜澄。囊里钱馀缘戒酒，途中舟缓为寻僧。孤村近浦船为市，古寺临江塔有灯。一带人烟何处所，榜歌遥指是松陵。
送任学录归松江。宋代。郑元祐。 海边委却钓鳌竿，鼓箧来吴佐学官。纠录尽推经术邃，藏修不厌客毡寒。篷窗夜听蒹葭雨，荠馔朝餐苜蓿盘。三载赋归春欲暮，柳花如雪暗江干。
赠所知。唐代。许浑。 因钓鲈鱼住浙河，挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月，兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响，海云才起蜃楼多。明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。
得余干李尉书绿示唐人于越亭诗因以寄题。宋代。梅尧臣。 余水之于越之鄙，筑基相对琵琶尾。琵琶日日有秋声，雁过洞庭风入苇。南斗戛湖波不起，长刀剡锋碧耳耳。姱娥夜出在寒溪，青铜莹磨光几里。朝因吴客幅蒲轻，满纸如蚕书可喜。