篮舆轧轧度齐山,文献风流数百年。遥想牧之歌晚月,閒寻白也咏平天。
只馀钓水梁台在,未办登山谢屐穿。多谢秋风吹好语,如陪杖屦俯鱼渊。
高不疑。宋代。魏了翁。 篮舆轧轧度齐山,文献风流数百年。遥想牧之歌晚月,閒寻白也咏平天。只馀钓水梁台在,未办登山谢屐穿。多谢秋风吹好语,如陪杖屦俯鱼渊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
病卧原口长公以诗见存遂有起色赋谢四章 其三。明代。胡应麟。 一札长干里,悠然病目开。讵知垂烬烛,犹作复然灰。赵璧初还邸,燕金任筑台。朝来沧海上,咫尺见蓬莱。
花石诗十一章。唐代。邓肃。 天为黎民生父母,胜景直须尽寰宇。岂同臣庶作园池,但隔墙篱分尔汝。
雨。宋代。方一夔。 吾闻阴阳书,夏忌甲子雨。蚕死麦复苦,果谐老农语。人生无贤愚,扰扰同一宇。衣食固其端,安可过取数。哀哉元相国,胡椒满仓庾。区区口体计,所费能几许。晴曦禦朝寒,野菜供晚茹。君看此辈人,政自有佳处。
滦京杂咏一百首 其七十二。元代。杨允孚。 百戏游城又及时,西方佛子阅宏规。綵云隐隐旌旗过,翠阁深深玉笛吹。
鉴轩。宋代。庄珙。 凿地一鉴小,清照无山眉。不起奔雷浪,微生濯月漪。林深来属玉,萍碎引伊尼。缅想人中镜,披云睹更奇。