虚灵一寸心,攻者十七八。炯然无常存,精粗皆著察。
卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。
续和李参政 其三。宋代。魏了翁。 虚灵一寸心,攻者十七八。炯然无常存,精粗皆著察。卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宿小村,怀叔白、子乔南中。清代。李宪噩。 独宿小村夜,乍无州郡哗。依偎侍童小,离别故人赊。雨歇尚愁路,月圆应到家。远人岂知此?举酒向天涯。
鹊踏枝。五代。冯延巳。 秋入蛮蕉风半裂,狼籍池塘,雨打疏荷折。绕砌□声芳草歇,愁肠学尽丁香结。回首西南看晚月,孤雁来时,塞管声呜咽。历历前欢无处说,关山何日休离别。
破屋 其二。明代。蓝智。 破屋三间不自聊,西风篱落草萧萧。图书满座嗟撩乱,车马何人问寂寥。四壁秋声连蟋蟀,一枝寒雨共鹪鹩。欲知环堵家家乐,愿见兵戈处处销。
安平望海歌。清代。许青麟。 孤岛潜连赤嵌中,洪涛万顷归艨艟。南望鲲身路杳杳,北看鹿耳波瀜瀜。楼台缥缈成蜃气,鱼龙出没翻蛟宫。远屿晴时如一粟,紫澜生处回长风。荡胸始觉云梦小,放眼方知天地空。大壑苍茫望未了,日脚插入秋波红。曾经沧海难为水,况极蓬瀛东复东。
赠朱汉臣先生。宋代。杨杰。 德义轻轩冕,有谁知所存。清风满淮国,高节老巢门。孝友敦兄弟,诗书教子孙。何当对明月,林下接君言。