遇雨权将屋作坛,昊天神主位中閒。
吉凶异制今参用,今古殊宜亦并班。
十二月十七日宰执率百官请大行皇帝谥于南郊。宋代。魏了翁。 遇雨权将屋作坛,昊天神主位中閒。吉凶异制今参用,今古殊宜亦并班。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
冬晓登韬光禅院后山望晴雪。南北朝。王锡。 天地气严凝,出郭游人少。踏雪登山巅,凌虚纵远眺。万户炊烟迟,奇景湛清晓。竹折枝蒙密,松危势夭矫。足底多寒云,眼前绝飞鸟。风惊碧落间,日出扶桑表。千重越岫明,一带钱江小。百里纷皑皑,万象争皦皦。积素射晴霞,异光互回绕。目眩下高峰,冥蒙林壑杳。举首望精蓝,楼台俱缥缈。
冰山。宋代。陈宓。 出自重阴地,来陈酷暑天。峥嵘真可仰,刻轹更成妍。气与骄阳敌,峰将太华肩。有人心计巧,直欲厄其巅。
坐看皎月出云间,岂为扶阳力不悭。顷刻阴翳消宇内,普天光照遍人寰。
正逢汤沐生春色,想见宫闱霁圣颜。自是大明千万世,将呼嵩岳寿南山。
中秋集余望筠馆时久坐方得月会逮税使之横于楚者又逢圣诞志喜分得山字。明代。温纯。 坐看皎月出云间,岂为扶阳力不悭。顷刻阴翳消宇内,普天光照遍人寰。正逢汤沐生春色,想见宫闱霁圣颜。自是大明千万世,将呼嵩岳寿南山。
和超然翁韵二首。宋代。黄公度。 西风回首故乡情,何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪,可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈,当面输心愧老成。饮罢归来未能寝,微吟拥鼻数寒更。