阴雾冥蒙慢鼓鼙,田坡勃窣误轮蹄。
居人闭户未忺起,太守车前一尺泥。
春社日祀事既毕轿中得三绝。宋代。魏了翁。 阴雾冥蒙慢鼓鼙,田坡勃窣误轮蹄。居人闭户未忺起,太守车前一尺泥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送远集古。明代。陈子升。 艰危须仗济时才,儒术于我何有哉。万里只携孤剑去,群心能捧大明来。忽蒙汉诏还冠冕,更取峰霞入酒杯。期向金陵醉江树,东山朝日翠屏开。
春晚出游。宋代。陆游。 禹吾无间圣所叹,治水殆与天同功。三千年事一炊顷,窆石嵯峨烟霭中。
题谢叠山遗墨。元代。杨载。 荆南失守见亡形,太岁徒闻忌丙丁。羸老扣心天藐藐,鬼神号哭夜冥冥。忠臣效死招乌合,烈妇捐生报雉经。辞气凛然遗墨在,再三寻绎泪双零。
雨后观荷。清代。陈忠平。 雨歇蛙声起,泥涂拨草通。珠圆千柄绿,影碎一池红。倦面凉新漱,清怀孰更同。晚香诚澹远,犹在粉云中。
酒熟。清代。安志文。 酒熟共谁饮,所招在比邻。彼此互往来,情如骨肉亲。上交易流谄,勿宜邀贵宾。虽与暂殷勤,反面终路人。何如东家翁,朴实乃天民。所言易轮胆,开口见天真。痛饮不辞醉,笑落头上巾。老死在醉乡,安知贱与贫。不随草木腐,岂必绩麒麟。