无端嫁得龙头客。富贵长相迫。云深碧落记骖鸾。又逐东方千骑、至人间。
妇前百拜儿称寿。季也参行酒。最怜小女太憨生。约住两头娘子、索新声。
虞美人(许侍郎奕硕人生日)。宋代。魏了翁。 无端嫁得龙头客。富贵长相迫。云深碧落记骖鸾。又逐东方千骑、至人间。妇前百拜儿称寿。季也参行酒。最怜小女太憨生。约住两头娘子、索新声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
奉和幸安乐公主山庄应制。唐代。萧至忠。 西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,周堂玉溜好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。
盘山翠屏峰题壁。清代。曾习经。 高卧田畴自昔闻,攀萝扪葛一相存。风霄已限樵苏路,只有苍髯似隐君。
侍应平坡侍郎郊行口占二首。宋代。林景熙。 春霖卷流芳,霁旭浮远野。白首贞元人,相期古松下。
简伯英伯筠见访雨留信宿。元代。梁寅。 溪谷云昼合,东林微雨来。二友歘俱至,一见纾中怀。扫我茅茨室,为君缃帙开。上言风雅醇,下言艳歌谐。何以相淹留,清醑不盈杯。何以为远赠,愧无琼与瑰。煦风失坚冰,溪水流湝湝。归鸿正翱翔,浮鹥散参差。告我遽言旋,定省恒惧乖。懿此孝友心,令德善自培。愿为王国士,无愧北山莱。
重叠金 其一。清代。樊增祥。 下楼珠络金鞍马。马鞍金络珠楼下。鸳袖紫丝鞭。鞭丝紫袖鸳。白蘋香水隔。隔水香蘋白。归意绿杨垂。垂杨绿意归。