迅商呼不来,午汗如翻浆。
道人空万缘,解后赞公房。
虚室千世界,圆满一钵囊。
碧云护兜率,白日照普光。
萧萧芦苇中,着此清净坊。
鉴师从西来,一喝登慈航。
唾手举慧刃,斫断烦恼韁。
邀我供煮饼,心地陡清凉。
官焙破苍璧,桃笙涨寒江。
从师问究竟,室西照残阳。
夏港僧舍。宋代。魏了翁。 迅商呼不来,午汗如翻浆。道人空万缘,解后赞公房。虚室千世界,圆满一钵囊。碧云护兜率,白日照普光。萧萧芦苇中,着此清净坊。鉴师从西来,一喝登慈航。唾手举慧刃,斫断烦恼韁。邀我供煮饼,心地陡清凉。官焙破苍璧,桃笙涨寒江。从师问究竟,室西照残阳。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
伏暑经桐庐道中 其一。明代。黎民表。 清浅无如七里湾,层崖飞瀑下潺潺。子陵不为南阳起,赖是清源有此山。
凤凰台。明代。蓝智。 金陵晓日望层台,双阙嵯峨宝殿开。六代江山龙虎踞,千年城郭凤凰来。瑶池夜月吹箫下,玉树秋风步辇回。白鹭三山何足赋,明时空想谪仙才。
和赵成子提干喜雨韵。宋代。袁说友。 一天膏泽下民区,此意拳拳敢自居。欲写吴歌夸岁好,苦无杰语愧才虚。稍留佳客联珠履,共酹余觞笑曲车。试问苏州两年熟,岂无名笔作农书。
和元诗末篇之意二绝寄友人 其一。宋代。欧阳澈。 功名未许书麟阁,吟醉何妨晦竹溪。舌在自知非久困,且将诗礼教龟儿。