壮气凛横秋,如何老作州。
有儿官左墄,无地办菟裘。
木落湖阴暝,书沈塞外秋。
佳城千古恨,树静晚风遒。
嘉兴张寺丞挽诗。宋代。魏了翁。 壮气凛横秋,如何老作州。有儿官左墄,无地办菟裘。木落湖阴暝,书沈塞外秋。佳城千古恨,树静晚风遒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
香烟 其一。明代。徐渭。 谁将金鸭衔侬息,我只磁龟待尔灰。软度低窗领风影,浓梳高髻绾云堆。丝游不解黏花落,缕嗅如能惹蝶来。京贾渐疏包亦尽,空馀红印一梢梅。
游仙诗 其六。唐代。张鸿。 仙馆巍峨岂易迁,尊官骈进万千员。老彭耻与群儿戏,一卧空山八百年。
晚立永兴寺前望西溪人家云山掩映在梅竹中。清代。符之恒。 山居恋花信,逐境无定属。返照归古寺,幽意静还续。小桥坐流水,平野看衍沃。炊烟袅前村,林影入远瞩。似补梅竹疏,茅茨间几曲。寒云晚更密,濛濛护空绿。镫火接耕廛,鱼虾生计足。卜居他时愿,结邻已共嘱。吾诗盟不忘,僧楼写短烛。
送相里秀才之匡山国子监。唐代。李中。 气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。
舟过苏州齐门见娄江三尸浮露感而有作录似林思绍太守思绍以御史作郡于苏。明代。王缜。 敝帏为马存,敝盖为狗故。于物且惜之,人独无所顾。悯哉娄江水,浮此三尸露。不知死者谁,善恶果其数。眷兹春月令,掩骼政之务。耳闻太守仁,我安忍虚赋。
题曹仲本出自素天仗以下皆纪画也。宋代。杨万里。 德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香。太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光。今晨忽见肃天仗,翠华黄屋从天降。一声清跸万人看,天街冰销楼雪残。北来又有一红繖,八鸾三騑金毂端。辇中似是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。太皇望见天开颜,万国春风百花舞。乃是慈宁太母回鸾图,母子如初千古无。朔云边雪旗脚湿,御柳官梅寒影疏。向来慈宁隔沙漠,倩鴈传书鴈难托。迎还騩驭彼何人,魏武子孙曹将军。将军元是一缝掖,忽攘两臂挽五石。长揖单于如小儿,奉归慈辇如折枝。功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐,飘然南山之南北山北。君不见岳飞功成不抽身,却道秦家丞相嗔。