远钟入枕雪初晴,衾铁棱棱梦不成。
起傍梅花读周易,一窗明月四檐声。
十二月九日雪融夜起达旦。宋代。魏了翁。 远钟入枕雪初晴,衾铁棱棱梦不成。起傍梅花读周易,一窗明月四檐声。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
江村晚步。明代。尹琦。 散步出门去,行行怯晚风。隔溪多浣女,前棹一渔翁。返鸟依林密,微云绕岭蒙。我游亦已久,归去与谁同。
蝶恋花。清代。邵斯贞。 春雨三更喧碧沼。愁病交侵,有梦何曾好。枝上莺啼天欲晓。空庭一夜生芳草。何处天涯音信杳。紫燕双飞,偏把幽情恼。捲起湘帘风尚悄。临妆懒把蛾眉扫。
赠康庄马太史游浮丘诗 其一。明代。韩上桂。 高望丹霞兮似绚,薰风穆如兮轻扇。引绛节兮徘徊,想仙人兮隐见。丘之北兮散平畴,丘之南兮俯壑流。惟丹井兮安在,将炼灶兮来求。太史观风兮远举,翩独适兮谁侣。问洞庭兮潇湘,溯三江兮沅渚。踰岭兮逍遥,倚风流兮激洞箫。索梅花于檐角,探丛桂于山椒。将浮丘之足耦,岂葛洪之果遥。若有人兮校天禄,藜光夜夜兮烂龙烛。通姓字兮金闺,嚼紫芝兮漱寒玉。椿既扬兮荆亦荣,挹茎露兮步蓬瀛。纵奇观兮天外,控鹤辔兮云軿。信幽兰兮味合,呼众凤兮嘤鸣。桂醑兮兰杓,藉芳茵兮腾羽爵。妙藻兮玄文,清词兮善谑。映丽锦于花光,寄灵思于丹阁。曲水兮觞浮,兰亭嗣兮风流。伟仙槎之骤至,足胜事乎千秋。
次韵见寄两绝 其二。宋代。李之仪。 七分年纪十分愁,物理乘除不自由。死葬生游今得地,却嗟无计共迟留。
游滁山二十咏 其三 大正既改立文忠专祠而酿泉六一俱以次复其故迹。明代。郭之奇。 留得丰山故主人,诸贤后死始堪怜。当年醉意今如在,但掬清泉似饮醇。