试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。
羞向眼前供妩媚,独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
浣溪沙。宋代。魏了翁。 试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。羞向眼前供妩媚,独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
鸳鸯湖棹歌 之三十七。清代。朱彝尊。 小妇春风楼下眠,与论家计最堪怜。劝移百福坊南往,多买千金圩上田。
和傅山父喜雨韵二首。宋代。李曾伯。 骄阳赫赫正当空,化作甘霖覆手中。洗涤四郊无点翳,作兴群槁有新功。惟方寸地能精格,信咫尺天随感通。毋以喜书安仅尺,更行好事答高穹。
次鲁直烹密云龙之韵 其四。宋代。黄裳。 春山椎鼓雀舌细,石涧垂丝鱼肉丰。异时相逐许馀地,杖藜自号田家翁。有年无累反观处,水天云尽涵秋空。虽然出处有义命,必欲长往非人同。校书千古窜讹谬,日长閒御瀛洲风,故园且付烟云笼。落笔成诗今几卷,洗我烦襟求副本。
昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七。唐代。李昉。 平生荣遇更谁如,窃位妨贤四纪余。昔冠北门诸学士,今先南省六尚书。演纶岂有文章称,调鼎仍惭绩效疏。弭役销兵恨无策,退朝长是闭门居。
秋日独游曲江。唐代。杨凭。 信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。