易象於坤必有章,泉翁此义发天光。
离趋外卦文加质,乾伏中多絅覆裳。
欲验吾心观羽坎,诚知是理识归藏。
公诗谢我祗成辱,敢复从公质寸长。
尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵。宋代。魏了翁。 易象於坤必有章,泉翁此义发天光。离趋外卦文加质,乾伏中多絅覆裳。欲验吾心观羽坎,诚知是理识归藏。公诗谢我祗成辱,敢复从公质寸长。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
小西湖。宋代。胡铨。 湖边日日枕流眠,却笑风波百丈牵。无限烟光堪我老,不须投表乞归田。
宫词 其十一。宋代。周彦质。 五云楼阙耸天颜,龙烛交光万寿山。缥缈祥风来帝所,御香时得到人间。
泊赣。明代。钟政。 城高雉堞势崔嵬,日暮舟维客思开。千里广闽山北向,两湾章贡水东来。江涵夜色船头月,风送滩声枕上雷。遥望五云何处是,梦魂飞过郁孤台。
送戴良辅药者归城郛。宋代。杨万里。 君欲问淋疾,便是法外刑。刲剔备百毒,更以焰烹。王皇夜半敕六丁,押差戴君为药丞。倒囊剌手探玉札,一洗愁肺永雪清。一生百病都好去,不但膏肓驱二竖。寄言仲景与安常,古今何代无医王。
新晴有感。宋代。赵慎。 春风归草木,晓日丽山河。物滞欣逢泰,时丰自此多。神州应未远,当继沛中歌。