秋空和月卷玻瓈,清入肝脾触拨诗。
元自生来全体具,只缘见处一分亏。
俗情数日须圆候,识者先几畏满时。
千古词人谁解首,拟将今夕法佳期。
八月十四日夜约客月下有武。宋代。魏了翁。 秋空和月卷玻瓈,清入肝脾触拨诗。元自生来全体具,只缘见处一分亏。俗情数日须圆候,识者先几畏满时。千古词人谁解首,拟将今夕法佳期。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
闲居初夏午睡起·其二。宋代。杨万里。 松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
思山翁辞二首 其二。明代。邵宝。 山中人兮予所求。梦悠悠兮繇昭昭。操予锸兮登高邱。聊尽日兮延伫,招松乔兮千秋。山中人兮盍从我游。
和饮酒二十首 其五。明代。黄淳耀。 朝光入山楼,栖鸟已惊喧。揽裘曝新阳,暖气无颇偏。仰视天宇清,得我檐前山。山中出岫云,变灭何时还。我心正惆怅,默与风铃言。
百井寨次高子文留题原韵。宋代。李若水。 破篱残屋是谁家,一片斜阳万点鸦。驻马冈头无处问,漙漙清露湿黄花。
雨中梅花犹有存者。宋代。周紫芝。 江雨无情不管人,残梅有韵故相亲。闭门无事仍无客,花作羞娥酒当春。