槁乾迂事业,讲授老功夫。日暮乌声急,山空鹤影孤。
高谭霜皎洁,及物雨昭苏。已矣公何憾,于今道未臞。
成都教授史君。宋代。魏了翁。 槁乾迂事业,讲授老功夫。日暮乌声急,山空鹤影孤。高谭霜皎洁,及物雨昭苏。已矣公何憾,于今道未臞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
草堂诗 其六。宋代。喻汝砺。 翠木摇艳溪之湾,游子失气生愁酸。誇力搏虎筋骨绝,双流迸巘道路难。布衾多年窘夜雨,土锉无火啼夜餐。一生忠义老寂寞,旋烧竹叶供春寒。
闻三原公讣二首 其一。明代。邵宝。 五朝进退盛明时,四海瞻依百辟师。散地尚堪栖老凤,格人真合拟元龟。紫宸陛远星辰切,绿野堂深日月迟。韩富勋劳司马望,大书谁作墓前碑。
秋怀。明代。刘子壮。 大河以北近京畿,昨岁荒凉客解衣。疲骑穿城白昼静,春林巢鸟路人稀。黄沙古道吹风雪,蔓草寒庐闭棘扉。汉帝于今尊卜式,柏梁应笑露台非。
【商调】挂金索。宋代。王玠。 一更端坐,下手调元气。混沌无言,绝念存真意。呼吸绵绵,配合居中位。拨转些儿,黍米藏天地。 二更清净,心要常虚守。默默回光,照见无中有。赶退群魔,振地金狮吼。顷刻功成,便与天齐寿。 三更鸡叫,冬至阳初动。取坎填离,直向泥丸送。火运周天,炉内铅投汞。九转丹成,白雪飞仙洞。 四更安乐,万事都无想。水满华池,浇灌灵根长。静里乾坤,仙乐频频响。道大冲虚,名挂黄金榜。 五更月落,渐觉东方晓。谷里真人,已见分明了。玉户鸾骖,金顶龙蟠绕。打破虚空,万道金光皎。
送大庾僧游五台山。明代。黎民表。 离却梅花国,西游复渡河。风沙僧律苦,湖海梵缘多。远聚投人住,残年避雪过。愧予尘想在,频夜梦烟萝。