书所见闻示诸友
书所见闻示诸友朗读闻说奔军闯阆州，余州民溃去如流。
亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
书所见闻示诸友。宋代。魏了翁。 闻说奔军闯阆州，余州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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道人心地亦清雅，不染淤泥出正定。岂无奇士同品题，亦有山僧共涵泳。
芙蓉峰下有梵宫曰智者禅苑寺左右塘莲花盛开僧与文士赓和者多予次其韵。元代。叶颙。 冯夷仙人冰玉莹，绿盖云鬟踏明镜。嫣然一笑隔烟波，露湿胭脂容貌正。道人心地亦清雅，不染淤泥出正定。岂无奇士同品题，亦有山僧共涵泳。芙蓉山色秋更癯，斜日黯红愁对影。唤回西子昔年梦，淡妆浓抺娇相并。不向湖山逞颜色，天香槁死无人境。有如禅僧懒出游，白首甘心老乡井。
汎月辞。明代。沈周。 川之迥兮澹无风，月初出兮露横空。汎楼船兮川上弄，明月兮川中鼓兰。桨兮扬彼素波光，出没兮复见星河。清歌激兮觞屡进，夜未央兮欢乐多。欢乐多兮百忧释，百忧释兮除疢疾。除疢疾兮安吾亲，忘岁年兮游无极。
双马图为万都阃子和题。明代。童轩。 金生画马才二匹，彷佛当年韩干笔。一匹蹄攒首渴乌，一匹红云满身湿。两马相向交齧鬃，宛如君家枥上双飞鸿。雄姿逸态迥殊绝，曾向边疆收战功。想应弃置归来后，沙塞草黄龙骨瘦。春雨遥思彩凤群，秋风几梦祥麟厩。此马昔闻来向东，驽骀万匹皆成空。偶因历块误一蹶，按图谁复知豪雄。吁嗟伯乐真难遇，蹑景追风亦徒尔。试看日晚太行间，骥负盐车但垂耳。
挽舜元胡著作郎。宋代。王安石。 德行文章里闬宗，姓名朝野尽知公。侍亲存没皆全孝，报政初终必竭忠。性直不从花县乐，分安求逸郁堂空。从今永别人间去，笑入蓬瀛阆苑中。