馀晦越乡别临贺,郭君出竟送荆州。放麑心事人誇说,得似如今累岁留。
肩吾生日 其三。宋代。魏了翁。 馀晦越乡别临贺,郭君出竟送荆州。放麑心事人誇说,得似如今累岁留。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
舟次卷雪楼四首 其二。宋代。陶梦桂。 踏遍三边过剑关,故山风月几年闲。如今著我中间住,风月无缘独占山。
青春人物正当时,咫尺云天快乐披。相见便如胶漆密,此行还似筈弦离。
方传细柳将军令,或赋甘棠召伯诗。待得一朝公事了,联镳西去未为迟。
索和长平诸诗友送行韵信笔奉呈君玉闰之资客中一笑 其二。金朝。李俊民。 青春人物正当时,咫尺云天快乐披。相见便如胶漆密,此行还似筈弦离。方传细柳将军令,或赋甘棠召伯诗。待得一朝公事了,联镳西去未为迟。
灵仙阁晚眺寄郓州韦评事。唐代。李商隐。 愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。
孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其二。清代。丘逢甲。 楼台高占好林峦,曾写春愁此倚栏。云物与时同变换,文章有泪下孤寒。百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。休被故山猿鹤笑,罗浮归访葛洪丹。