大父生逢世,严君死守城。
尊章全急义,娣姒得贤名。
夫子行无玷,男儿学有成。
典刑今已矣,风雨送红旌。
杨经母范氏挽诗。宋代。魏了翁。 大父生逢世,严君死守城。尊章全急义,娣姒得贤名。夫子行无玷,男儿学有成。典刑今已矣,风雨送红旌。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
晚雪吟。唐代。孟郊。 贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。
庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁。宋代。程珌。 安车未向都门移,且揽西菩一段奇。路入山腰须种树,泉流石齿莫开池。重来坡老今谁是,出世参参不记时。结束匆匆出门去,白云明月旧相知。
除夕。清代。曾习经。 夜深官烛照无寐,一岁尘劳愧寝兴。风幔馀寒落衾枕,瓦沟残雪照春灯。江湖满地看年齿,车马朝天区殷輘。羁羽沉鳞说京国,梦中归雁在云层。
存诚斋夏日呈龟山先生二首 其二。宋代。陈渊。 双桧轩之北,高梧户以南。午阴临短梦,晓吹落清谈。斗老三无喜,嵇生七不堪。天涯复相值,此意得重参。
金缕曲 仲冬望后二日,寿龚芝翁年伯。清代。顾贞观。 霁月风光卷。恰佳辰、阳回黍谷,禁寒都遣。坐煖芙蓉三十二,那觉一条冰泫。亲领袖、吴笺蜀茧。风雅友朋俱性命,算万间、广厦欢犹浅。孤掌在,快重展。先皇叹息才名显。墨淋漓、堪收阁拓,堪题禁扁。凰阙何妨容虎卧,莫问淮南鸡犬。吐握惯、积劳难免。览揆正宜膺宅揆,往钦哉、咨汝夔龙典。看绿綟,称身剪。