潞公曩自蜀遄归,约仅逾年秉政机。
当日燕毛谁与并,后来接踵未应稀。
从星元合陪天柱,戴气宁当远日畿。
会看传宣燕私第,赐香成雾彩成围。
董侍郎生日三首。宋代。魏了翁。 潞公曩自蜀遄归,约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并,后来接踵未应稀。从星元合陪天柱,戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第,赐香成雾彩成围。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
石镜。明代。谭寿海。 一拳水石傍山隈,好似菱花一样开。万古地天为玉匣,千寻山岳作瑶台。清光不受淄尘涅,古意任教苍藓陪。不用世间勤拂拭,倬然云汉自昭回。
鹧鸪天。宋代。黄机。 济楚偏宜淡薄妆。冰涵清润玉生香。只因梦峡成云雨,便拟吹箫跨凤皇。新间阻,旧思量。多情翻不似垂杨。年年才到春三月,百计飞花入洞房。
新年病中作呈张罗峰李序庵二阁老。明代。方献夫。 短榻垂帏拥病衾,新年人事几呻吟。首丘每切还山计,齑骨难消报主心。相国元功铭上鼎,留侯夙志在幽林。勿云出处终殊道,已许交情比断金。
孤鸾。清代。朱庸斋。 倦魂千缕。便樽酒天涯,几曾招去。过了重阳,故国翠微谁主。愁心未随秋远,只留得、雁行同住。空有匆匆客梦,逐一江残絮。隔帘栊,总是相思处。叹舞歇歌沈,难缓离绪。换尽芳菲,赢得夕阳如许。遥山倦眉易敛,应减却、旧时娇妩。犹剩危枝败叶,识候虫悽苦。
兵后寓舍送春。宋代。真山民。 触景多怀旧,凭栏易怆神。飞花游荡子,古木老成人。世换山如醉,田荒草自新。乡关渺何处,回首暗风尘。