肩吾名地古诚州,明日联车入界头。
草草三杯酌初度,恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。 肩吾名地古诚州,明日联车入界头。草草三杯酌初度,恍如赤壁伴元修。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
归故里。明代。华宗韡。 频年惜别恨萦怀,今夕还家笑语谐。共喜轩前仍有鹤,独怜坞内已无豺。西风发白人将老,东阁花红景又佳。愿尔自求多福祉,长留春色慰吾侪。
浣溪纱 其一 南濠舟次望月。清代。陈去病。 侧侧轻寒剪剪愁。殢人天气又中秋。扣舷惆怅月当头。一缕幽情如篆绕,两行清泪似泉流。伊人何处认扁舟。
雨中观庐山 其一。宋代。岳珂。 雨里观山夐不同,何须九叠看屏风。紫觚坛上排苍璧,青步障边铺翠茸。谷锦未回晴日照,衣绡聊借淡烟笼。祇今万木添红缬,更倩青霜染晓枫。
侧犯 百花洲访南水上人。清代。陈维崧。 闲寻茂苑,摘船碾遍琉璃滑。明灭。望半亩精庐隐林樾。空香黏茗粥,野翠连巾拂。幽绝。想夜夜、经台浸秋月。吴宫似梦,往事和谁说。旧时节。记盈盈、水面莲歌彻。几阵西风,繁华吹歇。满江红蓼,一园黄蝶。