将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之朗读肩吾名地古诚州，明日联车入界头。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。 肩吾名地古诚州，明日联车入界头。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
赵侯遥碧轩。宋代。释居简。 一峰中雄酋，两峰拱而立。崭然入云表，烟开翠鬟湿。佳山如佳士，可望不可及。诗人觑天巧，妙处归眼力。新营称华扁，收此一寸碧。婆娑在其下，缱绻与之习。嗟哉尘土中，膏火日煎急。青层但坐对，皓首未暇识。趋舍各有适，枘凿不相入。何当山上头，裴回瞰原隰。
贺田溪张公迁居。宋代。罗从彦。 华构经营占地灵，浓岚环合数峰青。苟完公子方成室，趋训儿孙已过庭。岂止一时誇壮丽，定知百世享安宁。顾惟善颂非张老，祇贡汤盘往日铭。
癸巳除夕。明代。张煌言。 八载他乡腊鼓催，乡心撩乱鼓声哀。无情天地犹擐甲，有意山川独画灰。儿女藏钩离别后，君臣投璧播迁来。年华如许人将老，辜负春风又几回！
寄赠致仕沈彬郎中。唐代。李中。 鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。
谢陈进士见示诗赋并以为别。宋代。毛滂。 陈子赋可喜，十诗仍好辞。亦云余事尔，何累壮夫为。语浸初已漫，笔峰时出奇。息肩当益学，葵圃未应窥。