不随洛俗占灯影,不学荆人问紫姑。
卖得薪来卜油去,丰年还似去年无。
元夕卜油溪故事。宋代。魏了翁。 不随洛俗占灯影,不学荆人问紫姑。卖得薪来卜油去,丰年还似去年无。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
金山。明代。魏际瑞。 大江东下海门宽,万里奔流激箭湍。不信山从水底出,却疑身在画中看。龙窝灯火千株动,蜃气楼台一点寒。谁道风波不可涉,风波危处却平安。
秋夜。宋代。释居简。 嫩凉细意入帘栊,禁树秋声未击蒙。展尽绿蕉心寸寸,几时消息到梧桐。
谢人寄梅花瑞香花二首 其二。宋代。韩驹。 道人不爱色,而爱闻清香。方春谢凡卉,凌晨玩孤芳。以兹兰蕙质,种彼葵藿场。常恐乱微馥,采采归幽房。
鼠须笔。明代。王鏊。 顾兔猩猩两秃翁,时来鼠辈亦成功。临池脱颖偏宜我,凭社为妖且贯戎。觅伴好依居默氏,册勋应作管城公。太仓纵是无忧地,争似流芳汗简中。