向江头、几回凝望,垂杨那畔舟才舣。江神似识东归意。故放一篙春水。却总被。三百里人家、祖帐连天起。且行且止。便为汝迟留,三朝两日,如此只如此。还须看,世上忧端如猬。一枰白黑棋子。肥边瘦腹都闲事。毕竟到头何似。当此际。要默识沈思,一著惺惺地。目前谁是。料当局诸公,敛容缩手,日夜待公至。
摸鱼儿·向江头。宋代。魏了翁。 向江头、几回凝望,垂杨那畔舟才舣。江神似识东归意。故放一篙春水。却总被。三百里人家、祖帐连天起。且行且止。便为汝迟留,三朝两日,如此只如此。还须看,世上忧端如猬。一枰白黑棋子。肥边瘦腹都闲事。毕竟到头何似。当此际。要默识沈思,一著惺惺地。目前谁是。料当局诸公,敛容缩手,日夜待公至。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赋得夜雨滴空阶,送陆羽归龙山(同字)。唐代。皎然。 闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。
答李瑞兄赠诗。两汉。刘雄。 佳人已杳剩横塘,行李惟携旧阮囊。竟与少年同负笈,羞看鬓上数茎霜。
倦寻芳 三月二十日饯春。清代。冒殷书。 咄嗟过容,离别年年,舍我原惯。我定难留,留下乱红成片。忆花朝,思寒食,更怀上巳情难遣。问春光,自古归何处,空随云散。送行人、缠绵不了,那个临歧,能免三叹。却怪芳时,不把故人依恋。也似伤心无一语,奈何频倩啼莺唤。更无端,变晴天、雨悲风怨。
书孝方与兰西书后 其二。清代。丘逢甲。 何方著足许吾徒,如此江山净土无。冻雀哄群嬉坏幕,饥鹰趋食掠平芜。干卿甚事寒池水,置我休持热火炉。风雪满天尘满地,可容垂钓老江湖。
太极宫。宋代。耶律铸。 步虚声入海山寒,并觉空香绕露盘。天浸月波秋似水,翠鸾飞满玉华坛。