突出娑婆世界，一枚真个村头。行脚都无用处，推倒只好做牛。
钉双角，插条尾，绿杨芳草春风里。可杀有力会耕田，卖与阎王还饭钱。
不然掣电几先吃，痛拳无明业识幢。竖起漫天黑，一句不相当。
拳头飞霹雳，咦，老婆心切血滴滴。
自赞 其二。宋代。释如净。 突出娑婆世界，一枚真个村头。行脚都无用处，推倒只好做牛。钉双角，插条尾，绿杨芳草春风里。可杀有力会耕田，卖与阎王还饭钱。不然掣电几先吃，痛拳无明业识幢。竖起漫天黑，一句不相当。拳头飞霹雳，咦，老婆心切血滴滴。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。 ...
释如净。 释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。
竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。
五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江敩王彧 其二。宋代。葛胜仲。 簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。
如梦令（饮妇人酒）。宋代。史浩。 摘索衣裳宫样。生得脸儿福相。容止忒精神，一似观音形像。归向。归向。见者擎拳合掌。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其七 作兴学校。明代。祁顺。 道民在教化，学校为之基。人心具理义，无间夏与夷。圣朝广文治，都宪司纲维。作兴得良法，士类忻逢时。古来庶富教，孔氏有成规。
鸳鸯湖棹歌 之二十九。清代。朱彝尊。 织成锦衾碧间红，缭以吴绵四五通。锦上鸳鸯三十六，双栖夜夜水纹中。
送张兰溪公除补选 其二。明代。王世贞。 曾传八咏在东阳，可借双凫下未央。溪边小儿骑竹马，洞口仙人呼石羊。