击石出火，鼓钟得声。不鼓不击，寂无声形。人之有善，物中最灵。
揉以学问，其识乃明。跛鳖千里，六骥不行。玉不加琢，器何由成。
吾观成叔，挺挺有立。学有渊源，家声赫熠。深山大泽，龙蛇蟠蛰。
实无所迁，假迁而入。犹天之升，不落阶级。参辰殊途，追莫能及。
迁善斋铭。宋代。王庭圭。 击石出火，鼓钟得声。不鼓不击，寂无声形。人之有善，物中最灵。揉以学问，其识乃明。跛鳖千里，六骥不行。玉不加琢，器何由成。吾观成叔，挺挺有立。学有渊源，家声赫熠。深山大泽，龙蛇蟠蛰。实无所迁，假迁而入。犹天之升，不落阶级。参辰殊途，追莫能及。
（1080—1172）宋吉州安福人，字民瞻，号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞，有能政。高宗绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧等，谪新州，庭圭独以诗送行。绍兴十九年，坐讪谤编管辰州。桧死，许自便。孝宗即位，除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。 ...
王庭圭。 （1080—1172）宋吉州安福人，字民瞻，号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞，有能政。高宗绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧等，谪新州，庭圭独以诗送行。绍兴十九年，坐讪谤编管辰州。桧死，许自便。孝宗即位，除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
次韵六兄茂永论有无之作。宋代。范浚。 磨砖不成镜，画饼不可食。谈空如画饼，要匪实消息。泥有如磨砖，未免见排辟。筹量有无中，背道费寻觅。先天为心祖，此事冥太易。空毋堕渺茫，有勿著声色。勿同半生灭，邪见徒役役。万有齐一虚，寥廓鸟无迹。至虚本非无，岂谓滞神识。佳哉僧肇论，妙意真的的。
春日。金朝。王元粹。 春日何惨惨，春云何阴阴。桃李都未花，况乃馀寒侵。久在城市居，而无人见寻。读易了一编，静见天地心。贫士寡徒侣，古来非独今。
自叹。宋代。刘过。 群公列屋居，官贵辄鼎台。艳妆照珠翠，寒谷嘘春回。书生穷蹇甚，一笑百祸胎。何时业债尽，面目还本来。
奉和拜洛应制。唐代。李峤。 七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。日暮钩陈转，清歌上帝台。
鸳鸯湖棹歌 之五十四。清代。朱彝尊。 芳草城隅绿映衫，凤池坊北好抽帆。徐恬旧宅芹泥暖，雨过斜阳燕子衔。