父母生子身，身是父母个。
如何却言我，言我大不可。
父母在此坐，子则不敢坐。
不坐乃当然，父母如天大。
男儿立父旁，女儿立母旁。
男儿拱手立，女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫，将茶及奉汤。
言语须低软，依前立正方。
兄姊惟薛敬，弟妹常爱慈。
饮食先尊长，不敢遽有之。
尊长若嗔我，嗔我是爱我。
欲我为君子，所以约束我。
语话须诚实，步履学疏迟。
头容常正直，四体莫邪欹。
蒙训。宋代。杨简。 父母生子身，身是父母个。如何却言我，言我大不可。父母在此坐，子则不敢坐。不坐乃当然，父母如天大。男儿立父旁，女儿立母旁。男儿拱手立，女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫，将茶及奉汤。言语须低软，依前立正方。兄姊惟薛敬，弟妹常爱慈。饮食先尊长，不敢遽有之。尊长若嗔我，嗔我是爱我。欲我为君子，所以约束我。语话须诚实，步履学疏迟。头容常正直，四体莫邪欹。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
偶题。宋代。柴随亨。 人世阴晴了未知，一僮一鹤自相随。已无少小尊前梦，惟有老来乱后诗。花落鸟啼眼几觉，水流云散醒多时。蟠桃结实三千岁，知熟黄粱几度炊。
韩城纪事五首 其一。宋代。吕本中。 老耻为儒不学禅，还家常欠买山钱。成州太守怜衰病，时有书来说太玄。
游石钟山寄匡云上人。明代。邝露。 钟山窍奇石，金奏蕴璠玙。微波媾灵牝，噌吰含龙鱼。神涛窥日母，鳀壑潜灵居。天声谢人巧，习坎均吹嘘。流目桑钦传，钟情伯翳书。弱龄敦夙好，岁晏孰华余。是时秋月中，初对惟匡庐。何渠山中人，白社过篮舆。
道中题梅。宋代。李处权。 山家梅树出疏篱，好客殷勤折一枝。直是老来风味薄，而今相遇可无诗。
寄敬甫叶兄。宋代。华岳。 岁次丁卯秋，八月既生魄。于时谪建安，脱去未有策。忽睹星凤光，慨然陪履舄。自谓入闽建，阅人几千百。间有知功名，所见得邪僻。否则苟利禄，鄙猥何足责。独我子敬甫，挺挺出蛮貊。舌端摇戈矛，笔下罗疆埸。扣以军国秘，历历有奇画。以此方定交，归心已翰翮。送君东郭门，握手不忍释。明年入中都，首上平戎策。甫结君相知，便念长沙谪。细草天子书，愿置孤臣驿。论荐方踌躇，倚门重垂白。辙环温凊围，笑言方哑哑。去我两牛鸣，恍若关山隔。去年槐花黄，郡国书贡籍。若以经济材，俯亦从此役。白屋寄簪缨，青灯联衽席。谈笑生风雷，议论灿金碧。雪香飞梅花，归鞍整南陌。别后殊未几，拳拳在朝夕。君腹坦东床，吾身系西圜。从此叹参商，蓬瀛非咫尺。尺纸虽屡投，奥援不我索。星次几一周，幸我安且怿。尝观义与利，更相为损益。欲论古人交，二者请君择。不惟眼独青，且要心同赤。此身可齑粉，此道不可易。自料吾与君，造物难弃掷。胸次蓬莱山，襟怀云梦泽。未说诗书帅，休论文章伯。堂堂大丈夫，讵可虚竹帛。但恨不振踪，尚此多捍格。在君当先登，挽回二千石。饥溺切君身，推解过畴昔。炎凉无异心，始终无异迹。庶几吾二人，交情可全璧。