物我元无二，森罗镜象同。明明超主伴，了了彻真空。
一体含多法，交参帝网中。重重无尽意，动静悉圆通。
读法界观。宋代。释惟久。 物我元无二，森罗镜象同。明明超主伴，了了彻真空。一体含多法，交参帝网中。重重无尽意，动静悉圆通。
释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。 ...
释惟久。 释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
乌鲁木齐杂诗之游览 其二。清代。纪昀。 斜临流水对山青，疏野终怜旧射厅。颇喜风流丰别驾，迩来拟葺醉翁亭。
儒生墓。宋代。王齐舆。 儒生骨朽名犹在，高冢相望已乱真。只认夜深萤聚处，便应泉下读书人。
丰干寒拾赞 其四。宋代。释心月。 双涧底，五峰前。块石上，磨松烟。多无一两字，少有三百篇，明明此意落谁边。
岁暮有怀诸子。明代。唐顺之。 岁暮萧条只自如，南州高士久无书。樗材在野大何用，种发经年短不梳。剡水惊心溪雪后，陇山飞梦岭梅初。祠郎消息凭谁问，万里昆明是谪居。