三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。 三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
湘中曲。清代。虞景星。 风起黄陵庙下秋，断猿声里系孤舟。云鬟雾鬓知何处，竹色娟娟月影流。
送识上人游金山寺。宋代。范仲淹。 空半簇楼台，红尘安在哉。山分江色破，潮带海声来。烟景诸邻断，天光四望开。疑师得仙去，白日上蓬莱。
送罗知州还广德。明代。杨士奇。 蓟门二月柳初青，未有长条折赠行。远道共怀羁旅意，同乡不尽别离情。花临河上家家发，山过淮南处处清。民吏桐川迎望久，经游且莫滞双旌。
自常州还江阴途中作。唐代。李嘉祐。 处处空篱落，江村不忍看。无人花色惨，多雨鸟声寒。黄霸初临郡，陶潜未罢官。乘春务征伐，谁肯问凋残。
侍经屡得被恩纶，特命乘轺纠外臣。敢用六条明汉典，要令百粤沐尧仁。
绣衣春蔼萱花茂，金带光浮荔子新。圣德如天何以报，愿持寸念答严宸。
十月廿八日己酉台臣传旨拜广东佥宪赐四品服入觐谢恩作 其一。元代。周伯琦。 侍经屡得被恩纶，特命乘轺纠外臣。敢用六条明汉典，要令百粤沐尧仁。绣衣春蔼萱花茂，金带光浮荔子新。圣德如天何以报，愿持寸念答严宸。