说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
沁园春·说与学人。元代。李道纯。 说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
重忆西岩访旧。元代。郭奎。 摐甗声中宿雨晴，白云闲傍马头生。东邻茅屋新烟起，南涧石桥春水平。野鸟见多还问姓，山花开尽不知名。故人宅近青松下，未到柴门已出迎。
洪景卢。宋代。黄公度。 不入东风桃李群，结根远在瘴江濆。眼看南国添春色，天遣馀波及宝薰。淡泊直疑梅失素，清幽欲与蕙争芬。上林托足虽无地，犹有香名万里闻。
懊恨曲 其一。明代。苏微香。 莲藕抽丝那能长，萤火作灯难久光。薄幸相思无实意，可怜粉蝶与蜂黄。
燕京四时词四首 其二。明代。胡应麟。 沈李浮瓜燕玉台，冰山雪谷倚蓬莱。珠帘百尺重重下，不放人间赤日来。
登东山寺。清代。刘士璋。 飘然天半划长风，万壑千岩远近通。峡口涛声来座上，荆门树色落杯中。遥看壁垒连三国，远忆烽烟斗匕雄。回首可怜征战地，香林下界雨空濛。
率饮亭二十绝 其十六。宋代。王十朋。 是非何足论，时酒谩消遣。但把无它肠，聊为在家善。