择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。
直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。
卓庵 其一。元代。李道纯。 择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
重过鹞儿岭伤用道长史。明代。杨士奇。 荒山千万叠，茅舍頫河滨。岂意清明世，翻为憔悴人。命穷身不返，志屈道还伸。为洒重来泪，平生心所亲。
江南弄七首 其七。明代。刘基。 巫山岧峣巫峡长，瑶姬出舞朝云翔，翠葩婹袅金支光。金支光，丹叶赩，宝鸡为使凤为骖，去雨来风乐无极。
山居十六咏 其十一 草堂。宋代。方岳。 烟低一片春，留与贫受用。阿连自能诗，吾衰不复梦。
凝思堂。宋代。尤袤。 失脚坠尘网，牒诉装吾怀。公庭了官事，时来坐幽斋。天风肃泠泠，山鸟鸣喈喈。我思在何许，独对苍然崖。
发成都。明代。薛瑄。 夜雨朝来歇怒雷，成都江上画船开。高低竹树连村合，远近峰峦入望来。鼓枻易伤渔父志，著鞭难觅祖生才。烟波好景空无限，远思撩人未易裁。